Ryokyu Endo

先にも出て来たが、

妙聖師が語られた法界回向の功徳は、

とてつもなく巨大だ。

もっとも大乗仏教では、

「娑婆（人間界）でする１日の修行は、

浄土の１０００年の修行に匹敵する」と言われている。

さらにお十夜とか融通念仏では、

さらに大きい功徳を説いてはきた。

例えば、お十夜（１０月中の一定の１０日間）の時の修行は、

通常の一千年分の功徳がある、と言うのだ。

（お浄土の何年分になるのだ？）

また融通念仏では、人数が増えると、

功徳は二乗に増えるという。

つまり、３人で行じるなら、

功徳は３倍ではなく９倍。

９人で共にするなら、

その修行は８１倍の功徳があるのだ。

ただ、妙聖師が語った法界回向の功徳は、

お十夜と融通念仏をかけたとしても尚、足りない。

とんでもなく巨大な功徳なのものである。

まあ、無数の諸仏菩薩、諸天善神をお迎えし、

それこそ無数の衆生が救われていく場を造る

修行者の功徳なのだ。

あるいは、そういうものなのかも知れない。

そういえば、 昔、将棋の「代打ち」で勝った人に、

殿様が「何でも褒美をやるから,申してみよ」

と言ったそうだ。

それに対して将棋士は、

「ではまず、将棋盤１マスに１粒のお米をおいて、

それを二乗していって、

全部の盤が埋まった分の米粒だけをお願いします。」

と答えたそうだ。

殿様は、「何だ欲のない奴だな。そんなんでいいのか？」

……とは言ったが、その結果に仰天した。

自分の領地では、まるで足りないほどだったのである。

法界回向の功徳とは、

あるいは、そのようなものなのかも知れない、

「”一切のために”と発心して行う法界回向」。

これによって、誰もが、悟りの体感を得ることができる。

また、無意識が浄化され、

意念によって未来を創ることができるようになる。

さらに、諸霊救済や諸魔消滅の回向力を、

自ら付けることができるのだ。

 自他一切に利益（りやく）をもたらすそれらを、

「功徳」と言わずして、何を功徳と言うのだろうか？